De hulpverlening die wij bieden is breed
Men kan in principe voor alles bij ons terecht. Dit betekent dit dat wij, al dan niet middels doorverwijzing, opvoedkundige hulp bieden bij:
- Kennis over de Islaam & Praktiseren
- Huisvesting (middels doorverwijzing naar maatschappelijk werk bijv. en soms door oproepen te doen bij geverifieerde noodzaak)
- Financiën (middels doorverwijzing naar schuldhulpverlening of advocaat)
- Sociaal functioneren (omgang met anderen, het creëren van een goede omgeving)
- Psychisch functioneren (soms middels doorverwijzing naar een raaqi of dokter voor diagnose/behandeling)
- Lichamelijk functioneren (goed dag- en nachtritme en persoonlijke verzorging)
- Praktisch functioneren (middels doorverwijzing, mensen die bijv. hun huishouden niet kunnen doen wegens beperkingen)
- Dagbesteding (een goede invulling van de dag, balans tussen studie, werk, kennis vergaren etc.)
De qur'aan en sunnah als hoofdbronnen
De islaam als bron van oplossingen
De gehele werkmethode van Stichting Al-Istiqaamah is geput uit de openbaring van Allaah ta3aala, namelijk; de Qur’aan en de Sunnah. Vanuit de liefde die Hij voor ons heeft en het feit dat Hij het beste met ons voorheeft heeft Hij ons gedurende de schepping vele profeten en boodschappers gezonden; de uitleggers en paktiseerders van Zijn woord. Daarom zijn de Qur’aan en Sunnah de enige bronnen voor verbetering, ontwikkeling en opvoeding; en de enige bron van effectieve, preventieve en oplossingsgerichte hulpverlening. Dit is logisch want deze openbaring is afkomstig van de Schepper van de mens; Allaah ta3aala. Wie kent Zijn schepselen beter dan Hij die ze zelf geschapen heeft?
De profeet ﷺ als voorbeeld
De Profeet salla-llaahu 3alayhi wa-sallam is als barmhartigheid gestuurd naar een volk dat zich in een verschrikkelijke toestand bevond. Niet alleen deden zij aan afgoderij, maar ook aan het levend begraven van hun dochters, en zo waren onrecht en corruptie aan de orde van de dag. Zijn missie was om de mensen van het slechte naar het goede te (bege)leiden. Is het dan niet dat de Profeet salla-llaahu 3alayhi wa-sallam kennis moest hebben over o.a. communicatie (hoe de kennis over te dragen en de mensen aan te spreken) en opvoedkunde (hoe deze mensen te heropvoeden naar gelang het goede)? Is er een betere opvoeder dan de Profeet salla-llaahu 3alayhi wa-sallam? Hij salla-llaahu 3alayhi wa-sallam is dan ook ons ultieme voorbeeld: en daarom is elke stap die wij binnen onze organisatie zetten gebaseerd op kennis die afkomstig is van Allaah ta3aala en uitgelegd door de Profeet salla-llaahu 3alayhi wa-sallam.
Waar we te maken hebben met problemen, hebben we te maken met gedrag dat ermee te maken heeft (ertoe geleid heeft, of het probleem versterkt). Onze hulpverlening is gericht op het verbeteren en ontwikkelen van onze persoonlijkheden. Niet elke hulpvraag dient diepgaand behandeld te worden, want soms leidt onwetendheid of onervarenheid op een bepaald gebied tot het uitblijven van een oplossing. Voor het oplossen van complexere problemen moeten mensen vaak eerst nieuwe ervaringen opdoen en daarvoor is een praktische aanpak nodig.
Islamitisch geschoold personeel
Sturing door mensen met kennis en geleerden
Gezien het islamitisch adviseren een van de fundamenten van onze hulpverlening vormt, wordt onze organisatie geleid door mensen met kennis en geleerden. Door het adviseren wordt belangrijke kennis overgedragen die ons helpt om onszelf te verbeteren, ontwikkelen en te beschermen. Kennis laat ons namelijk onderscheid maken tussen wat goed en wat slecht voor onszelf is; het is licht in duisternis. Een auto zonder koplampen kan zichzelf onmogelijk begeleiden richting plaats bestemming, in ons geval een goed leven hier en in het Paradijs. Wij hebben kennis en daarmee adviezen en sturing van mensen met kennis en geleerden nodig om ons leven te verlichten!
Hulp in een vertrouwelijke en open sfeer
Bij Stichting Al-Istiqaamah hoef je niet te vrezen dat jouw verhaal bij andere instellingen of personen terechtkomt. Hetgeen je met ons deelt beschouwen wij als een amaanah, een zaak die je aan ons toevertrouwd, en Allaah ta3aala is Getuige over het feit dat wij dit vertrouwen nooit en te nimmer zullen beschamen. Doordat cliënten dit ook zo ervaren is er meer plaats gemaakt voor: ● wederzijds begrip (hulpverlening in een vertrouwelijke sfeer); ● openheid (door het wegnemen van gevoelens van wantrouwen); ● samenwerking (onder het mom van islamitisch zusterschap).
